除了建筑营造，在木工制作的其他方面，《鲁班经》同样涉及诸多法术相关内容。比如在制作家具或器具时，工匠们会在上面刻画一些特殊的符号。这些符号并非随意为之，它们各自有着明确的寓意和象征意义。有的符号是为了保佑使用者平安，如刻有象征吉祥、守护的图案；有的则是为了让器具更加好用，像是刻上能够增强器具功能性的神秘符号。当工匠在刻画这些符号时，需要配合特定的手势和咒语。这些手势犹如一种神秘的语言，通过手指的舞动传递着某种特殊的信息；而咒语则是一种口头上的神秘力量加持，仿佛在赋予这些器具一种独特的生命力。
再者，书中还详细记载了如何通过木工技艺制作出能“辟邪”的物件。具体做法是，先选用一种特殊的木材，这种木材往往在民间传说中具有辟邪的特质，如桃木等。然后按照特定的尺寸和形状制作成一个小摆件，比如制作成一个小巧的桃木剑形状或其他具有象征意义的形状。之后，在上面施加一种特殊的“印记”。这个“印记”的形成，需要通过一些特定的手势和咒语来完成。这些手势和咒语的配合极为复杂，需要经过长期的练习才能熟练掌握。一旦制作完成，这个小摆件便被认为能够放在家里起到辟邪的作用，为居住者驱散不好的气息，带来安宁与祥和。
另外，关于房屋风水的调整，《鲁班经》也有独到的记载。它提到，如果想要让家里的运势变好，可以通过调整房屋的门窗位置，并且在门窗边框上雕刻一些特殊的图案。这些图案要按照一定的顺序和方向来雕刻，同时还要配合着特定的咒语来完成这个过程。例如，在雕刻门窗边框的图案时，可能会根据不同的方位和房屋主人的生辰八字等因素，选择不同的图案进行雕刻，如象征财富的元宝图案、象征健康的寿桃图案等。并且，在雕刻过程中，要一边念动特定的咒语，一边按照特定的手法进行雕刻，这样才能使房屋的风水得到有效的调整，为居住者带来好运。
我们三人围坐在书斋的小桌旁，仔细研读着《鲁班经》，对其中这些与法术相关的内容展开了热烈的讨论。
他率先开口说道：“你们看，这《鲁班经》里记载的这些做法，虽然听起来很神秘，但好像又都有一定的规律可循。就拿那个立柱的例子来说，它要求的那些条件和步骤，感觉是在把木工技艺和某种神秘力量相结合，以此来达到更好的建筑效果。”
她点头赞同道：“是啊，而且那些刻画在家具上的符号，还有制作辟邪小摆件的方法，都让人觉得古代工匠们好像真的掌握了一种特殊的力量运用方式呢。不过这些咒语和手势具体怎么做，还得好好研究研究呀。”
我接着说：“没错，从这里也能看出，法术的根源或许真的是多种多样的。之前我们了解到道家修行和民间信仰与法术起源有关，现在这《鲁班经》又让我们看到了古代工匠技艺中蕴含的这种特殊力量运用方式，也是法术起源的一个重要方面呀。”
我们决定尝试去理解这些记载，于是开始根据书中提到的一些线索，在村子里四处寻找可能与之相关的物件或者知晓这些技艺的老人。
有一天，我们在村子的另一头遇到了一位上了年纪的老木匠。我们兴奋地拿着《鲁班经》去询问他关于里面法术类内容的事情。
老木匠接过《鲁班经》，仔细看了看，然后缓缓地说：“这书啊，我年轻的时候也听老一辈人讲过一些里面的事儿。你们说的这些法术类的内容，可不是随便就能弄明白的哟。”
他接着说：“就拿那个立柱的口诀来说吧，那可不是简单的念念就行的。当年我师傅教我的时候，还得配合着特定的呼吸方法和身体姿势呢。而且那个放置在柱底的物件，也得是经过特殊处理的，不是随便拿个东西就行。”
我们听得入神，他又说道：“还有制作辟邪小摆件那个，那咒语和手势确实不好掌握。我曾经试过几次，但是每次感觉都不太对。不过我记得我师傅说过，做这些事儿啊，得有一颗虔诚的心，要相信这其中的神秘力量，不然是做不好的。”
她连忙问道：“那您师傅有没有成功做出过那种能辟邪的小摆件呀？”
老木匠笑了笑说：“那当然啦，我师傅可是很厉害的。他做出来的小摆件，放在家里，大家都感觉家里好像多了一份安稳呢。不过他也说过，这些东西虽然有一定的效果，但也不能全靠它们，还是得靠自己平日里的努力和积德呀。”
我们从老木匠那里学到了不少关于《鲁班经》中法术类内容的实际操作要点，虽然还不是完全明白，但也算是有了进一步的了解。
回到书斋，我们继续研读《鲁班经》。发现里面还有关于如何通过木工技艺改变房屋风水的记载。
“你们看，这里说如果想要让家里的运势变好，可以通过调整房屋的门窗位置，并且在门窗边框上雕刻一些特殊的图案，这些图案要按照一定的顺序和方向来雕刻，同时还要配合着特定的咒语来完成这个过程。”我给他们讲解着新发现。
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