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古公亶父的决定立刻引起了宗族上下的强烈不满，就连一向支持他的大臣们都纷纷表示反对，认为此举违反了传统礼仪和规矩，可能会导致国家混乱。
关于世袭制。即通过血缘关系来继承皇位。这种制度下，皇帝通常会将皇位传给自己的儿子或其他近亲，以确保王朝的延续和稳定。这意味着只有特定家族中的成员才有资格成为下一任皇帝，而其他人则被排除在外。这种制度在历史上存在了很长时间，但也引发了许多争议和问题。例如，如果继位者能力不足或者品德不佳，可能会导致政治腐败、社会动荡甚至王朝灭亡。此外，世袭制还可能引发内部争斗和权力斗争，对国家的稳定造成威胁。因此，一些国家逐渐放弃了世袭制，转向其他形式的政权组织方式，如选举制等。这些变化旨在提高政府的合法性和效率，并更好地满足人民的需求和利益。然而，世袭制仍然是某些国家和地区的传统制度之一，对于维护皇室尊严和文化传承具有重要意义。尽管如此，随着时代的发展和社会进步，人们对于帝制和世袭制的看法也在不断演变。
世袭制还有很多讲究，比如帝王正妻所生的儿子通常会被视为嫡子，拥有更高的继承权和地位；而其他妃子所生的儿子则可能被称为庶子，其地位相对较低。此外，即使同为嫡子或庶子，他们之间也存在着长幼之分，长子往往具有更多的优势和特权。这些规定都是为了确保权力的平稳传承，并维护统治阶层的稳定与秩序。
中国古代的帝位继传位是世袭制。
古公亶的后妃太姜也劝丈夫说：“既然朝有宗法，我们还是应该遵循宗法行事才对，您这样做会引起祸乱的。”
古公亶父却不为所动，他坚持自己的看法，并向众人解释道：“我之所以立季历为继承人，并非出于个人喜好或偏爱。三子季历虽然年轻，但他才华出众、品德高尚且有雄才大略。他的智慧和勇气将带领我族走向繁荣昌盛。而泰伯与仲雍虽年长，但他们的才能和品德并不如季历。因此，我认为只有让季历继承王位，周国才能得到更好的发展。季历不仅文韬武略无所不能，而且他的手下也是人丁兴旺，军队训练有方，猛将众多。这一点也是泰伯不能相比的，泰伯和仲庸两人手下虽然也有不少人马，追随的百姓也很多，但他们二人却都生性仁厚，不忍心发动战争，只希望能通过和平手段来解决问题。可是光靠仁厚的品德与信义能解决我族的发展吗？恐怕连生存都是问题。不然，我们为何要从原豳国之地迁陡到歧山之地？况且，季历后妃太妊，是商朝贵族挚任氏的女儿。如果季历上位，我族不就一下上升了一个档次，也成贵族了？在这个十分内卷的社会，不走点旁门左道，单凭我们的努力，不管你做得如何出色，想进入贵族阶层，是很难的。”
太姜见丈夫如此坚决也不多言了。
古公亶父的决定很快传到泰伯和仲庸那里，兄弟俩在一个部落，部落上下的人都纷纷为此感到愤愤不平，他们中不少人可是冲着泰伯是嫡长子，按照宗法能顺利继位而追随泰伯的，如今希望落空，怎么愿意善罢甘休？表示只要泰伯愿振臂一呼，他们决心为泰伯争夺王位而战！
泰伯，身材高大，仿佛一座巍峨的山岳般矗立着。他的身躯健壮而挺拔，肌肉线条分明，充满了力量和爆发力。他的双臂结实有力，像是能够轻易地挥动重锤，让人不禁想象他挥舞武器时的威猛气势。
泰伯的面庞宽阔而坚毅，轮廓分明，透露出一种沉稳和果敢。他的眼神犹如燃烧的火焰，炯炯有神，充满了锐利的光芒，仿佛能够洞悉一切。无论是面对敌人还是困境，他都能保持冷静和果断，毫不退缩。
泰伯更是一个才能出众的人。他聪明机智，思维敏捷，善于分析问题并找到解决办法。他的领导能力也十分突出，能够带领团队应对各种挑战，并取得胜利。同时，他还具备高尚的品德和正义感，始终坚守自己的信念，不为外界的诱惑所动摇。
这样一个身材高大、目光炯炯有神且文武双全、才能出众的人物形象，无疑是非常引人注目的。他的存在让人们感受到一股强大的力量和安全感，同时也激发了他们对正义和勇气的向往。无论身处何地，泰伯都将成为众人敬仰和追随的对象，以他独特的魅力影响着周围的世界。
泰伯没有想到父王会作出如此决定，自己是嫡长子，按宗法上讲他该是王位的继承人，可是古公亶父偏偏喜欢三子季厉，是什么原因呢？用古公亶父的话是季历有儿子，又沾得亲家是商朝贵族的光，形势就这么现实。
而仲庸，他的武功与他的为人一样却是异常内敛的。他的动作流畅自然，没有丝毫的张扬和炫耀，但每一招一式都蕴含着无尽的威力。他的拳法犹如疾风骤雨，凌厉无比；他的剑法如行云流水，飘逸洒脱。尽管他的武功风格并不华丽，但却给人一种深不可测的感觉。
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