王财点了点头，他明白王闿运的意思，就算放人，那也不能由他来开口，这得让太平教继任教宗开口才行，于是心中盘算了一下，对那妇人道：“这事你求错人了，我虽然可以册封太平教宗，但却不便管你们太平教的事情，不如这样，等幼教主继任教宗之后，你再求求教宗，若是他同意了，那自然一切好办。”说完王财转头看了看洪天姣道，“都是女人，你多关照一下吧，我记得以前的天朝婚制好像是可以改嫁的，要不就按那个办吧？”
说完轻轻的拍了拍那个寻死觅活的王娘，转身带着王闿运走出殿去。
洪秀全的死很快就传开了，帝国政府的布告和太平教的讣告上都清楚的写明了洪教主因病而死，可却有些人非要说是王财下毒害死了洪天王，至于所用毒药品种五花八门，断肠草，鹤顶红，孔雀胆，金刚石，种种传言，当真是恶毒之极，更有无聊之人议论起洪秀全那几十位新寡的王娘，结论么总是当今皇上恩泽四海，自然也恩泽了这几十位前朝王娘了。
相关史实（以下内容不满千字，也不记入正文）：
1、圣公会：圣公会（Anglicans）于宗教改革时期形成于英格兰，在英格兰称为theChurchofEngland，传入美国后称为EpiscopalChurch。16世纪早期，英王亨利八世（HenryVIII）以教皇不准他离婚为理由，实行摆脱教皇控制，夺取教会财产的改革。后又通过法案将英格兰教会立为国教，以英王为最高首领，并以坎特伯雷大主教（ArchbishopofCanterbury）为名义上的领袖。圣公会只是不再服从教皇管辖，在教义和礼仪上与公教区别不大。在小说中，王财也想扶植太平教，使之成为类似圣公会的基督教派。
2、洪秀全的儿子洪天贵福是不是个容易控制的人？当然是，锄头考查了洪天贵福被俘后写的自白书，文中屈膝求饶，毫无骨气，现抄洪天贵福被俘后写的四首诗供大家一阅。
a)老爷见识高，世世辅清朝；文臣兼武将，英雄盖世豪。
b)跟到长毛心难开，东飞西跑多险危；如今跟哥归家日，回去读书考秀才。
c)如今我不做长毛，一心一德辅清朝；清朝皇帝万万岁，乱臣贼子总难跑。
d)如今跟到唐哥哥，唯有尽弟道恭和；多感哥哥厚恩德，喜谢哥恩再三多。
e)注：这里的唐哥哥是指唐家桐，唐家桐系湖南人，以书生身份在席宝田军中效力，授训导衔，曾率队参与了搜捕洪天贵福的行动，因功被沈葆桢奏请“以知县留江（西）补用”，后又奉命作为“护解委员”押解洪天贵福到南昌。他是欺蒙、软化洪天贵福的一个关键人物。对于唐家桐的善待和承诺，洪天贵福信以为真，误以为只要自己如实招供，洗心革面，便可以万事大吉。他将唐家桐看成是自己的救命稻草，对后者感恩戴德，称他为“老爷”，拜他为“哥哥”（可见唐氏应是个年轻人），表示“我先是幼天王，今是跟老爷的人。我做唐老爷弟弟。我年轻，道理我有些不晓，望大人老爷怜我年幼，莫怪我。今蒙唐老爷待我甚好，我就放心了。”
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