也不知道是不是“真十字架碎片”起了作用，月之恶魔再也没有出现滋扰。
初十那天，袁月苓通过了要理问答考试。
令周嵩想不到的是，洗礼仪式安排在了郁家。
时隔数月以后，他终于再次见到了郁盼望。
少女的精神状态比他想象中的要好，虽然面色惨白地歪坐在轮椅上，却神智清醒，目光有神。
“HI。”少女虚弱地和周嵩、袁月苓打了个招呼，露出一个苍白的微笑。
两个月未见，郁盼望竟是瘦了十几斤的样子。
皮包骨头，眼眶深陷，让她曾经无与伦比的美貌也打了折扣。
周嵩暗自心惊，这邪魔竟如此好生厉害，像郁盼望这样从小受洗又虔诚的人尚且被折磨至此，即将到来的仪式又能对月苓起到多大的帮助呢？
周嵩有些没信心。
袁月苓跪在郁盼望面前，拉着她的手，泪流满面：“盼望妹妹，你受苦了，都是因为我，你才……”
“她呀，她这是求仁得仁。”老许说。
“爸！”郁盼望噘起了嘴。
“我们真的应该早点来看你的……”袁月苓说。
“那是因为我不见客啊，又不是你们不来。”郁盼望微笑道。
按照赵神父的安排，郁盼望将成为袁月苓的“代母”，也就是外界俗称的“教母”。
周嵩搞不明白为什么“母亲”还能比“女儿”更年轻，但是既然神父如此安排，两位姑娘也都没有异议，这事儿就这么办了。
……
“你们向教会求什么？”
“信德。”
……
“你是否弃绝万恶之源的魔鬼？”
“弃绝。”袁月苓咬牙切齿地回答道。
……
胡安手捧经书，转向郁盼望说：“你已接受做她的代母，你在天主台前认为她有资格今天领受圣洗吗？”
郁盼望心里说“我怎么知道？”，随后按流程答说：“我认为她有资格。”
……
赵神父端着祝福过的水，拨开了袁月苓的刘海。
胡安接过赵神父手中的水，口中念道：“贞德，现在我因父及子及圣神之名给你授洗。”
念到圣三名号的时候，胡安让水三次流过了袁月苓的额头。
郁盼望紧紧按住轮椅的扶手，老许搀扶着她站起来。
随后，少女亲手为袁月苓穿上白衣，递上点燃的蜡烛，又披上洁白的蕾丝头纱。
那头纱巨大无比，袁月苓跪在地上，头纱披下来都可以盖住脚底。
周嵩眯着眼睛打量袁月苓，好像在看一位新娘。
弥撒结束后，两位少女紧紧相拥，场面一度十分感人。
周嵩想找郁盼望谈谈胖哥的事情，却被袁月苓阻止了。
“回头我慢慢和她讲。”袁月苓如是说。
在郁家用过了餐，坚叔开车送周嵩和袁月苓回家。
行至一半，袁月苓忽然觉得一阵熟悉的暖流飞流直下，捂住了小腹。
完了，回去又要洗内裤和裙子了，袁月苓在心里哀嚎。
“怎么了？”周嵩关切地问。
“明知故问。”袁月苓皱着眉头，用前额顶住前排椅背。
“我真的什么感觉也没有。”周嵩刻意品味了一下，莫名其妙地说。
袁月苓心中一凛，难道自己受洗后，共生解除了？
她伸手捏了周嵩一把，剧痛从自己的身上传来——白高兴了。
“你真的感觉不到？”袁月苓问。
“真没有！”
回到周家，袁月苓冲进卧室拿自己的日用型，又一头扎进了洗手间。
几分钟后，袁月苓带着见鬼一样的表情从卫生间走出来。
“怎么样？”周嵩紧张地问。
“没有血，”袁月苓语气肯定地说：“只有痛经，没有姨妈，来姨妈的人……不是我。”
当天晚上，袁月苓和郁盼望通了电话，第二天又再次造访了郁家。
胡安神父也闻讯赶来。
可以确认的是，独特的共生现象确实发生在了袁月苓和郁盼望的身上。
这并不是一种“群体共生”，因为周嵩和郁盼望之间没有任何直接互相作用的关系。
新的共生关系只存在于两位姑娘之间。
除此以外，这种共生关系到目前为止，还没有出现距离限制的迹象。
抑或是，距离限制超过了郁家到周家的这几十公里距离。
胡安主张打报告给吴主教，让梵国派专家团来介入此事，赵神父却提出反对意见。
郁盼望和周嵩对此都有些情绪激动，袁月苓却很平静：她已经麻了。
除了新的共生危机，袁月苓还有别的事情要烦恼。
那就是华夏极品公公，搞事担当周卫东。
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“狗子，我们早点回学校呗。”这天晚上，袁月苓摇晃着周嵩的衣袖说道。
她很想搂着周嵩说话，但是这样郁盼望也会有感觉，只能尽量避免身体接触。
“住在家里有什么不好啊，回沙川还得自己做饭，开学再回呗。”周嵩皱皱眉头。
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