这首帝王合作的咏月诗，虽遣词造语没什么艺术，甚至都说不上工整，但帝王的豪情霸气显露无疑，气魄非李煜笔下那种“快踏马啼清夜月”的意境可比的。
众臣歌功颂德，大些懂事的皇子们也跟着吹捧了几句，唯有晋王朱樉一声不吭, 众人虽没刻意的去另眼看他，但心中也难免念叨几句晋王小儿心性，难成大事。
别说太子爷地位稳固，就算圣心欲他立，以圣上的挑剔，也绝轮不到晋王爷当太子，真是越大越不成器。
朱标目光扫了眼朱樉, 心想孩子这是到叛逆期了？瞧见老爹这么多条旨意, 没有一条是专门给自己的吃醋了？
以前老二还有点分寸，不知现在怎么越来越破罐子破摔了，想来或许是老三的缘故吧，原本一起在宫里抱团取暖的兄弟俩，突然一个出去当钦差王爷去了，而自己还留在宫里种地，意不平。
朱标现在就有十多个弟弟，老朱年富力强，再给他添十几个也不是事儿，而他自己现在就有两个儿子，还有两个未出生的，即可知他未来子嗣也不会少…
用这种摆烂的态度做法来反抗或者说报复自己父兄，或许显得很蠢，但由朱樉来做却不让人意外，而朱樉这样的皇子将来也不会少, 皇位只有一个, 宠爱也绝不够多分。
等众人说的也差不多词穷了，朱标就让他们各自散去了，他们回去后还要将圣意转述给其他臣子，并将佳话在士子书生间传扬开来。
这世上残诗绝句何其多，为何老朱偏偏选定宋太祖赵匡胤之诗，就是因为宋朝是离大明最近的汉人正统王朝了，这对蒙元入主中原百年之久的士绅百姓们而言，很重要。
朱标对留在最后的御史钦差道：“一路奔波劳累，回府歇一夜吧。”
按照规矩，钦差传完旨意，是要立刻赶回去复命的，忠勤王事不可轻怠，这是为人臣子的本分。
“微臣谢殿下体谅，为君效命不敢言累。”
“去吧。”
“诺，殿下保重，微臣告退。”
钦差恭敬的退了出去，出了宫门后赶忙奔着家走去，歇一夜是不敢，但有殿下的话在，回府看一眼妻儿再给老娘磕个头的功夫是有了，旁人也不敢调挑刺。
华盖殿内的朱标转到偏殿休息, 刘瑾等人赶忙端来茶点，等自家爷开始吃用了, 刘瑾才小声道：“段氏使臣进献健马百匹、象皮甲胄百套、披毡、彩漆器皿、马鞭鞍辔、麝香、牛黄等物以及数位段氏先王亲笔抄录的佛经。”
这份礼不算轻，但也就那样了，朱标听后只是吩咐道：“收入内帤，佛经都送到良娣那吧。”
刘瑾应诺也没问是给那个良娣，毕竟李良娣可是从不看这方外之书的，唯有高丽出身的王良娣才笃信佛法。
高丽王氏已经够崇佛了，云南段氏那就更甚，在文化方面大理和中原一样，尊奉孔子，诵经拜佛，故索求儒家经典、史书、韵书、总集、佛典等文集，传统相仿，观念大体相同。
只是大理儒生无不崇奉佛法，佛家的僧众也都诵读儒书，有所谓释儒之称，也就是僧儒不分家，大理朝廷也是热衷任用释僧为官，僧也通过科举考试取得官位步入仕途。
民间更是号称家无贫富皆有佛堂，少长手不释念珠，中原的僧众皆称大理为妙香古国，数百年来段氏二十二代君王竟有十位出家为僧，可见一斑。
朱标对王蕊自是无甚挂念，对其信仰也无所谓，但她终究是怀着他的骨血，能让她在孕期过的开心点，起码对腹中的孩子是好的。
“是谁送来的。”
“言称大理总管段宝之叔父段世。”
朱标微微点头，料想段氏也不会一点准备都没有，就真指望一个女子说服大明，既如此便还有的谈。
甚至如果段宝依旧是指望着自立称王固守一方，那么扶持这个段世也可以，朱标是无所谓的，左右不过利用而已。
“本宫不想再见段氏的人了，你让尚泓海去谈，什么手段都可以，本宫只要段氏尽快起兵讨伐梁王，事成之后段氏一族要撤出旧土迁居帝乡，大明赏侯爵之位。”
诺，奴婢这就去吩咐。”
这要求很苛刻，段氏就算不提大理国王之时，在元朝也是封疆之族，如果真的迁居凤阳了，真就是失去了根基，一个侯爵能保住多少东西。
不过这是对段宝而言苛刻，对段世而言是赚的，王位也好大理总管也罢，跟他有什么关系，本也轮不到啊，若不是这次机会，他这一辈子恐怕都只是给侄儿跑腿的命。
所谓十鸟在林不如一鸟在手，段宝看不上侯爵是因为他现在是大理总管，而对段世而言能除掉侄儿继承段氏数百年积攒下的家产还能得到大明的侯爵之位当然是不亏的。
至于段世是否会拒绝，朱标是不担心的，是个人便有野望，谁不想当家作主呢？
更何况段世不答应，段家就没有别的人了？
聪明人不好找，利欲熏心的蠢辈还不是一抓一大把，原先只不过朱标懒得为段氏费心思而已，当你强盛时，百毒难克万法不侵，当你弱的时候，便处处都是致命的弱点，何谈其他。
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