命术算终身：一个人从生下来那一瞬间，八字就已固定。一生祸福、荣辱、凶吉、子女、婚姻，已经基本注定，一生努力，不过是在这基本框架中挣扎；
相术算短程：相人者‘一观气二看神三观骨骼四相面’。气、神、骨、面，无非是‘看过往之经历，推未来之可能’。人体气、神、骨、面十天至月余即可改变，所以相面之术主要以看短期为主；
卜术算一事（瞬）：占卜之术以《易》为基础，以《六壬》、《梅花易数》等辅以客观事物，算一事之凶吉、祸福。
卜术最为古老，相术次之，命术成型最晚。
真正强大的算命之士，当以命术‘八字’辅以阴阳五行来定基、以相术气、神、骨、面定时（运）、以卜术之客观事物演化定事。
三术互补共用，则可断人之吉凶祸福，无有不准。
王斌初学相书《麻衣神相》时，自信满满；再学卜术：《梅花易数》始知自身无知；再读命术之命学四书——《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《三命通会》只觉得自己渺小可笑。
若想将算命之道融会贯通，需得数十年的苦心钻研。
王斌没有那么多时间。按照师兄靖永真人所说：
“相算之术可以立世，但不要过度沉迷，金丹之道才是唯一正途···”
转眼间神准铺子已经开业一年多了，这一年来王斌见到了形形色色的人，对相算之学也有了全新的认知。除了大善之人、大恶之人、修道士这三种人，普通的老百姓王斌基本能相算明白。至此，王斌决定不再研究相算之学，而是专心金丹之道。
这天，王斌刚刚送走第三位客人，桌上的手机突然响了，是师兄靖永真人亲自打来的：
“突发事件，十分钟后与谢圆道一起出发！”
王斌知道出大事了。迅速起身，收拾行囊。
道教协会常驻白云观，因道门的特殊性，还有配合宗教总局处理特殊情况的职责。
当初租相算铺子时，王斌曾答应代表白云观替道教协会处理一些灵异事务。也是为了让自己更全面的了解这个世界，增长自己的见识。
这一年多来，王斌也遇到数次了，几乎每个月都会遇到一两次，但从来没有像今天这么急过。
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