他可不像莫成君，大都是自个儿埋头研究，有些实验也是独自进行，从自己开始。
他研究的是人体，做的自然是人体实验。
为此，他每年‘消耗’的活人不下于上千，更不要提其他的妖魔鬼怪。
疯子，可不是他的自称，而是别人给的外号。
或许在某些人眼中，他确实是不折不扣的疯子，是满手血腥的魔头。
当然，他的研究也是有成果的，在这本书的前半部分，他详细记述了自己对人体经络，以及对法力本质的认知。
他认为法力的本质是提纯和感染，是先以呼吸吞吐天地灵机；再以不同经脉做区分提纯，获取自己所需。
最后在通过经络运转，从而以自身气息感染同化，由此变成自己的法力。
毫无疑问，这个理论和莫成君的假说有异曲同工之妙，甚至某些环节更加细腻完善。
就比如说经络提纯这一观点，就解释了之前莫成君都未曾关注的一个问题。
想想也是，天地灵机并非一成不变，它们也有各种属性特征，呼吸吐纳时也都是来着不惧一口吞下。
那为什么运行在特定经络里的，就一定是你所需的那种天地灵机呢？
这确实是个大问题，莫成君之前没注意，但宁疯子的理论就有所解释。
只这一点，就让莫成君觉得收获匪浅，但真正的大收获还在后面。
宁疯子认为，大限的症结所在，其实是在‘感染’这个环节。
而感染，又可以分为三重，分别是精，气，神。
太上洞玄经中有云：天有三宝日月星，
地有三宝水火风，人有三宝精气神！
人之三宝，又名三奇，是为精、气、神之所属。
换句话说，所谓的感染，其实就是用精、气、神三重分别去‘感染’天地灵机。
又或者用莫成君的话说，就是三重包装，层层包裹，直接将天地灵机打上属于自己的烙印，这样就成了自己的东西。
而这种感染或者包裹，自然也是有消耗的。
人体的‘精气神’终归是有限的，消耗有限的‘精气神’去获取法力，自然会付出代价。
这个代价不是身体的孱弱，不是精神的萎靡，而是无形中的损失。
即是，寿命！
这就是无论武者还是修仙，不突破到先天，或者筑基那必然会减寿的真正原因。
因为‘精气神’都消耗了，寿命自然会降低。
同时，人的精气神本就会伴随着年龄的增长，而呈现出抛物线的形状。
二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲……
宁疯子认为，人体的精气神在不惑之前是呈现上升趋势的，精气神越发完足，如初升之朝阳。
这个阶段最是适合修行，不仅仅是精气神跟得上消耗，更因为这时期的精气神朝气澎湃，以此修成的法力会多了一抹灵性。
而不惑之后，人类的身体素质虽然还处在巅峰，但精气神已经开始回落，如夕阳之落幕。
如果是这个时期入道，修行越快，对精气神的消耗越大。
减寿之类的且不说了，更是修成的法力会少了一抹该有的活力。
或许，这并不会影响修行和战斗，使用术法，祭炼法器也没什么不同。
但是，就只是这一点，已经有碍境界突破了。
这时候，想要跨过大限就如同面对天堑，难以逾越。
曾经，为了验证这个结果，宁疯子还特意抓来妖族实验。
因为妖类可没有什么‘四十大限’的说法，似乎只要开了灵智，都有那么一份修行的机缘。
可宁疯子的实验结果证明，妖族并非没有大限，只是，他们的大限与人类不同而已。
妖族种类万千，寿元也不一，有的漫长，有的短暂，自然不可一概而论。
但只要卡在他们的精气神转落之后，再去修行，就和人类一样，难有成就。
这一结果似乎又侧面证实了他理论的真实性，宁疯子欣喜若狂。
他不怕面对问题，有问题解决就好，他怕的是不知问题所在。
那样，他想解决都无从下手。
而现在，问题知道了，那么，针对性的解决问题就是。
而他解决的方法其实也很简单，一个字——养！
养神，养气，养精！
养出足够的精气神！
也养出那一份该有的活力！
这想法应该是没错的。
然而，宁疯子失败了！
彻底的失败了！
他在这南墙之上撞得头破血流，就再也没能回转！
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