奈良樱落与山中里美说的战略决战的打法，从某种程度上来说也是斩名将之策。
自古将为君之剑，而名将，是名剑，是利剑！
司马迁的史记与其说是在写历史，倒不如说是在写历史故事，他不会也不能告诉人为什么这样，他只能告诉别人一件事情的结果。记载的手法显得幼稚又可笑，却有可能是有意为之。事实上历史上所有看起来愚蠢的策略，愚蠢的结果，都是有其最本质的原因的。这种最本质的东西，即使过了很多年，在一个稳定的集权制社会中都是讳莫如深的。
特别是了解过长平之战时间内秦赵历史的人，读史记时总会有种天然的优越感，赵国中了反间计换了廉颇，赵国又中了反间计杀了李牧，然后发出类似赵国管理者真蠢啊，要是我该怎么怎么样之类的感慨！
蠢吗？真的蠢吗？能管理一个国家的决策群体，怎么可能蠢呢，这个概率有多低呢？
计策的本质并不需要计策本身多么高明，而只需要往火里浇油就可以了。如琉璃坑杀田山重忠，她的计策很高明吗？不高明！
为什么能成功呢？
因为种种原因，决策层想中计而已。因为想中计，焉有不中计之理呢？
决策层想要的只是一个理由，一个达到目的的理由，正如瞌睡来了送枕头。
其实名将廉颇是平原君的势力，其实和赵王不在一个体系内，由于各种原因，换他是理所应当的。中反间计也是自愿的。赵王和平原君的矛盾可以类比山中家嫡系与旁系的矛盾。
而赵括是赵奢之子，而赵奢曾经和平原君有仇怨，而且在军中威望也很高。赵括随军多年，一直给他父亲做参谋，不是一个庸才，思来想去，换赵括上都是最好的。
赵括母亲的态度很有意思，她一直在贬低她的儿子，想让赵王不要让赵括上。因为这种赢了得罪平原君，输了得罪赵王的战争，怎么去打？
然赵括这个年轻人，秉承着报效国家的思想，一腔热血的上去了，从他上去的那一刻，他就主动的成为了赵王的剑。
而赵括的对手是白起，这是秦王手中名剑的名剑。
若正面对决，两剑相交，比的是两个名将谁更硬，谁更利。
赵王和秦王一开始就是正面对决，只是当时赵王手中的剑是廉颇，而秦王手中的剑是王龁。这一场为未分胜负。
赵王因为有私心嫌弃廉颇这把剑不顺手，所以换了赵括这把剑。从他换剑的那一刻起，他就打不了战略决战了，因为他与平原君有了矛盾，没办法团结，他的心就已经怯弱一分了。
但是秦王的策略是战略决战，从换白起这把剑开始就是直指赵王的，一剑直刺赵王心脏，并且完全不防守的心理博弈。
赵王完全可以拿剑直刺秦王心脏，大不了两败俱伤，若是出剑够快，甚至能后发先至。
但是赵王怂了，从中反间计开始，他就没办法视死如归了，所以他退了一小步。
他退一小步不要紧，他抓赵括这把剑的手也松了，于是赵括这把剑就被埋了。
赵王是怎么退的呢？他的心即使怯弱但还是敢战的，只是犹豫，这个时候组织的不团结就显示出来了。赵国朝堂开始争吵，以楼昌为代表的大臣，主张与秦国议和。而虞卿等大臣则认为，不应该与秦国讲和。
虞卿宽慰赵王说：“大王不必担心，不如我们用礼物收买楚国和魏国。这样，我们和楚国，魏国合纵，胜算就大了。秦国担心我们要合纵，必然会惊恐，这样我们就是退一步去议和，也有底气。”他绕着弯子让赵王不要怂。但是赵王却是试探性的派使者派郑朱出使秦国，试探一下秦王的反应。
这等于什么呢，等于是秦王直刺赵王心脏的当口，赵王还在问秦王说大哥你不是来真的吧。秦王盛情款待了使者郑朱，等于在告诉赵王说小老弟我逗你呢，不要怕，开个玩笑嘛。
秦王在拖延时间，因为他款待了郑朱，既迷惑了赵王，让他犹豫不敢战略决战，也迷惑了他国，让他国高层看不透赵王到底需不需要帮忙。这犹豫的一呼一吸间，送的是赵括的命。
同样的手法，王翦坑杀了项燕的命。
这几乎是所有名将的悲惨下场。他们不是死在战场上，而是死在执剑之人手上。
名将只是剑，他无法决定战争的战略走向，他只是执剑之人的剑，执剑之人往哪砍，他就要往哪里走。
这其中的心酸苦楚，是一般普通人难以理解的。将只是决策层实现目标的工具，仅此而已，不要对名将有太多的幻想。
在底层人的眼中赵括是纸上谈兵，而白起那是大名鼎鼎的杀神啊。
他们只能看到白起大杀四方，被称为杀神的狂傲霸道。他们看不到坑杀四十万的惨烈，只看到了白起的霸道，杀神的威风凛凛。然后崇拜并加以幻想，幻想自己是白起怎么怎么样。
这些幻想的来源是因为底层人生活中多被强权欺压，越是缺什么，越是崇拜什么，从而被幻想捕获。
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