第135章 耀武扬威
凯旋路上，广濑国雄、以雄兄弟辞别了清宗。
他们从室山城赶来支援，所率领队伍也都来自室山，大胜过后将士们也想家了。
而且清宗还向他们交代了些事，让他们早些回城作准备。
为了表达由衷的感谢，清宗差人搞来些美酒佳酿赠予广濑爷，让他把美酒带回室山，跟老爹浦上政宗好好痛饮，分享胜利的喜悦。
待安顿好龙野城的事务，清宗也会带着诚宗、筱一同回家看看。
看着青出于蓝而胜于蓝的清宗，作为播磨浦上家的老臣，国雄、以雄都倍感欣慰。
如今的播磨浦上家充满朝气活力，且富有韧性，无论面临何等危难，只要有少主在，都有能够安然度过的自信。
当清宗的军势临近龙野城时，大量龙野领内的民众自发前来迎接。
他们恭敬地分列在道路两旁，笑容犹如沐浴在冬日暖阳里，充满熙和。
民众们兴高采烈地敲打着锣鼓，奏出欢快的乐章。
他们手里还挥舞着红彤彤的小旗，喜气满满地高呼着：“天佑浦上，恭迎少主殿下得胜归城！”
民众不仅是在声势上迎接龙野城军，他们还沿途准备了茶点、蔬果，乐也融融地分派给过往的将士。
毕竟这场战役，龙野城本是遭受侵略的一方，战争会对城下町民造成极大的损害，听闻宇野氏来袭时，龙野城民众人人自危。但清宗选择率军出击，直至战争结束，赤松、宇野被杀得溃败而逃，龙野城竟未受到半点侵害。
躲过战火侵扰的百姓当然心存感激。
清宗并不禁止士兵接受民众的馈赠，毕竟一番好意，若是不领情，反而显得冷漠。
但清宗要求全军保持行军肃穆，且队形不可乱。
龙野城队的凯旋队伍参考了江户时期的行军规格，由旗奉行队在前开路，浦上氏的绘扇纹旗高高竖起，迎风招展。
隔着老远，便能感受到军队那股庄严肃穆的气场。
其后是景登率领的铁炮队，眼下铁炮尚未成为主战兵器，但清宗已在加紧扩编，开始量化配备。
铁炮手背着玉持箱，手缠火绳，铁炮以防水的布衣包裹，为了避免损坏铁炮右侧的毛引铁、火狭、火盖等零部件，所有铁炮整齐划一地扛于左肩上。
尤其浦上氏的铁炮手都接受过清宗的指导，身上带着近代部队的气质，看上去军容军纪有着划时代的味道。
铁炮队后则是长柄队，也就是装备长枪的足轻、杂兵。
他们同样把枪扛于左肩，对于长柄队，清宗就一个要求——其徐如林。
斜扛在肩上的长枪数量多了，便犹如密林似的。
长柄队后方，跟随而来的是津山久兵卫的铁炮队，相比年轻武者居多的景登队，津山队较多为有经验的铁炮手，尤其一小撮来自纪州的浪人。
纪州兵有个通病，他们多为享乐主义者。
喜爱嫖赌，不存储蓄，醉生梦死，纪律散漫。
根来众、杂贺众这些赫赫有名的纪州兵更为严重，他们倾向于雇佣兵性质，有钱，爱疏财，最喜及时行乐。
他们习惯于奢华糜烂的生活方式。
甚至连外国传教士都看不下去，把他们这种脑袋别在腰间，非生即死的人生价值观给记录了下来。
这一小撮来自纪州的刺头，都被清宗单独拎出来，丢给津山管。
同为纪州兵，谁还不是个刺头呢。
在津山的手段下，纪州兵看似不靠谱，却是浦上军中最精锐的铁炮手。
紧接着，骑马武士队趾高气扬地走在津山队后。
惠藤、圆山等老牌武者便在此队，率领着骑军，昂首挺胸地走着。
民众心知骑马武士可都是有身份地位的，而且心高气傲，面对他们时，纷纷低头退让，不敢太过造次。
骑马队后方则是军监、太鼓队、螺号手等等，一路吹吹打打，好不热闹。
此时，清字马标出现，民众们顿时兴奋大喊，“恭迎少主殿下！”纷纷躬身相迎。
马标之后，便是大将，浦上清宗。
为了保持军队的威严，清宗没说什么，只是在马上轻轻挥手。
严三郎带着‘皆朱众’提枪骑马，护在两侧。
后方还跟随着步行武者、枪侍、弓侍、铁炮侍、枪足轻等，如遭遇敌袭，清宗身边就有一支成建制的混编小队，可以快速应对意外状况。
而主将之后，则是中川信行所率领的弓队。
即便是江户时候以后，铁炮成为主流，弓队依然能在历史的长河中发挥它的作用，并且继续在军队里服役很长一段时间。
在弓队之后，是军中最缺乏战力，但又最为重要的小荷驮队，也就是辎重队。
因为道路是狭窄的，军队行进时不可能横向排列，都是采取纵向，如弯弯曲曲的长蛇般行进。
如此有条不紊，庄重肃穆的军势，给了民众们很大的鼓舞，仿佛在告诉他们大可安居乐业，你们的背后有着坚实的后盾。
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