“不必客气。”
吴良笑了笑，婉言道，“我等此行尚有要务在身，实在不便在路上耽搁太久，若阿旺叔真有心感谢我们，便请为我们补给一些干粮与净水吧，不胜感激。”
“这是自然，听喀布尔说公子此行乃是要前往鄯善国，鄯善国与此处相距尚有千余里，出了阳关更是要穿越那片常有鬼怪出没的‘白龙堆’，此行定然十分艰险，稍有不慎便有可能丧命，因此我与族人们已经提前为公子准备了一些补给，愿天神保佑公子此行一帆风顺。”
说到此处，阿旺又从脖子上取下一条已经盘出了包浆的不知用什么动物的骨头穿制而成的项链，双手捧着送到吴良面前，“公子，这条珠链我戴了几十年从不离身，虽不是什么值钱的东西，但我在此处行医多年，倒也结识了不少常在这条路上走动的行商与壮士，他们见了此物便能认的出来，定会为公子提供一些便利。”
“另外。”
“还有一个跟随我学医数年的弟子如今就住在鄯善城内，此人唤作阿普丘，听说他在那里过得不错，就连王族亦是时常寻他治病养生，公子到了鄯善城可以去找他，阿普丘是个孝顺的孩子，他见到这条珠链一定会像我一样尊敬公子，尽心尽力款待公子。”
“使不得使不得！”
吴良立刻像往常一样将那串珠链捏在了手中，嘴上却是还在不停的谦让，“这珠链即是阿旺叔的随身之物，那便是无价之宝，我又怎能夺人所爱？松手吧阿旺叔，我已经拿稳了，摔不了。”
“……”
阿旺顿时愣住，对吴良已是另眼相看。
他行医多年虽然确实见了许多南来北往的人，形形色色的人都有，但像吴良风格这么独特的人却是绝无仅有，教人不知该如何应对。
“既然阿旺叔如此坚持，我实在却之不恭，便只好厚颜将此物收下了。”
将珠链从阿旺手中取过来好生收起来，吴良却又从腰间解下一个皮质水囊递了过去，笑呵呵的说道，“我既然收了阿旺叔的礼物，自然也应该有所回礼，这才叫做礼尚往来嘛，阿旺叔请看，这水囊中所盛乃是我亲手炼制的烧酒，这酒不但能够饮用，若是有人受了伤，每日用这酒擦拭伤口还有防止化脓溃烂的功用，请阿旺叔笑纳。”
“这、这、这如何使得？这礼物太贵重了……”
阿旺闻言一双眼睛已是直勾勾的盯着吴良手中的水囊，一刻都无法移开，甚至就连说话都有些不太利索。
作为一名医者，阿旺就算没有后世那先进的医学知识，却也很是清楚这年头伤口发生化脓溃烂将可能引发什么样的眼中后果，因此自然也明白这种烧酒的珍贵之处，在某些情况之下，这无疑就是能够救命的神丹妙药。
而对于吴良的话，阿旺在见证过这一系列玄之又玄的事情之后，自是深信不疑。
可惜他就没有吴良的脸皮了。
虽然心中恨不得立刻将那水囊接过来，但却怎么都没有办法像吴良一样一边说着客套话，一边强行将东西“抢夺”过来，他到底还是个要脸的人。
“不要就算了。”
吴良见阿旺这副模样，当即又作势要将水囊收回。
“要要要！我要！”
阿旺面色一急，连忙一把抓住了水囊，腆着脸嘿嘿笑道，“公子也可以松手了，我已经拿稳了……”
……
重新回到阿旺的园子。
经过一夜的休整之后，阿旺承诺的补给品亦是全部到位，顺便还额外附送了吴良三头骆驼用于运送物资。
因为据阿旺说，通过“白龙堆”的时候，骆驼要比马匹更加好用。
这点吴良倒是颇为认同，因为他知道“白龙堆”究竟是什么地方。
世人只知大唐高僧玄奘前往西域求取佛经的故事，这故事后来还被写成了小说，成了后世人尽皆知的四大名着。
但却有很多人不知道，其实比玄奘更早的两百多年前，还有一位叫做“法显”的东晋高僧亦是从长安出发，沿古丝绸之路途径西域至天竺寻求戒律，期间游历30余国，收集了大批梵文经典，前后共历时14年之久。
而这位叫做“法显”的高僧，对天朝的历史、文化同样产生了很大的影响，贡献绝对不在“玄奘”之下。
而在法显的游记《佛国记》中，便有着对“白龙堆”颇为生动的详细记载：
“上无飞鸟，下无走兽，遍望极目，欲求度处，则莫知所拟，唯以死人枯骨为标帜耳。”
“沙河中多有恶鬼热风，遇者则死，无一全者。”
就是这么短短的几句话，便已将“白龙堆”的景象与可怕之处描绘的淋漓尽致，称之为“生命禁区”亦不为过。
实际上。
“白龙堆”乃是第四纪湖积层抬升形成的砾质土丘地貌，由于水蚀和风蚀的作用逐渐形成了长条状的土丘群。由于这些土丘主要由砂砾、石膏泥和盐碱构成，颜色呈灰白色，在阳光的照射下还会似鳞甲一般反射点点银光，故被古人形象的称为白龙，“白龙堆”亦是由此得名。
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