朱靖垣的惊讶跟朱仲梁其实并不相同。
朱仲梁惊愕的是能够建设四百米的高楼，朱靖垣惊讶的是竟然已经可以建设这么高的楼了。
朱靖垣上辈子早就见过更高的楼了。
说起来，一九三一年完工的帝国大厦，高度就已经飙到三百八十米了。
这样考虑的话，现在的大明造四百米高楼，其实一点问题都没有。
工匠面对皇帝的时候，为了避免说出去的话无法实现，可能说的还是保守估算。
让他们搞五百米的楼应该也能搞出来。
朱靖垣比朱仲梁缓过来的速度更快，然后听着朱仲梁和朱简炎的对话，脑海中就考虑起了另外的问题。
自己的爷爷和父亲，经历了非常实用化的教育和培养的他们，真的有点“吝啬”啊：
“我的想法是，有效利用的概念是什么呢？
“我想要建造的更高的大殿，就是作为帝国的权威象征而存在的。
“能实现这个目的，应该就可以算是有效利用了。
“爷爷，父皇，你们难道还准备靠这楼赚钱吗？
“现在的奉天殿，一年能用几回吧，总不能说没有有效利用吧？
“甚至于，咱们家在全世界的好几个宫殿和行宫，大部分时候也都是闲置的啊。”
旁边的爷俩一听这话，顿时就转过弯来了。
然后也都有点无语了。
沉默了几秒钟之后，朱仲梁还是忍不住说：
“就算是这样，这么巨大的空间放在哪里，也还是有点浪费啊……
“四百米高，内部还要足够宽阔，还要有面积更大的上百米台基，这成本要多少？
“造这一栋楼的花销，怕是足够用来建设一个独立的行宫了……”
朱简炎也跟着点头：
“我也是这么觉得……”
朱靖垣笑着说：
“那就不要搞那么高就是了，我们最初的计划不是两百米吗……”
结果朱仲梁马上又说了：
“那有太低了……
“既然我们能够造四百米的楼，泰西人肯定甚至马上就能建设两百多米，甚至三百多米的楼。
“这样泰西人的高楼，很快就能超过我们的正殿。”
朱靖垣马上继续劝说：
“泰西人的教堂本来就比我们的大殿高多了……
“泰西的知识分子都在反思，花费那么多的金钱用来建设教堂，是否符真的值得。
“如果用于发展工商业，甚至直接用于农业发展，是否更符合他的神意……
“在泰西方面，建设过高的楼房，经常会被指着为审美低下。
“类似大明的多层才是最优艺术感，也是居住使用起来最为舒适的……”
朱仲梁听着这些话，仍然显得非常的纠结：
“挨……先看设计稿，先看看这些工匠们都有什么想法，看完了再说……”
于是爷孙三个继续翻设计方案。
大体上翻了一遍之后，朱仲梁仍然犹豫不决，于是就看向了朱靖垣：
“靖垣你怎么看？你有没有什么想法？”
朱靖垣却看向了父亲，因为想要接着父亲之前介绍的一些设想来发散：
“我觉得，把宫殿下方的台基尽可能做大，用钢筋混凝土浇灌并做成中空的设计，在方向上应该是可行的。
“用混凝土浇灌一个面积几平方公里，高度上百米的实心台子，那实在是太浪费了。
“内部就算是留出一大半的空间也不会影响结构的牢固度。
“但这个内部的空间，不应该拿来作为中央衙署的办公楼，那真的有点像地宫。
“让文武百官在类似地宫的地方干活，在精神上就是一种折磨。
“我觉得，应该把它作为具有某种象征意义的空间，用来存放某些特殊物品。
“比如说，各种不同类型的泥土和水，世界各地的主要粮食种子和农用植物的标本。
“还有最重要的工具和机械，从犁耙和纺车的到内燃机和电动机，还有拖拉机和发电机。
“加上各种典型交通工具，从马车到自行车到汽车和飞机，还有各种时代的典型船舶。
“以及各种类型的武器装备，从刀枪剑戟到大炮飞机，以后可以放个原子弹的模型。
“再加上从古至今的各种典型书籍，从经史子集到科学技术，包括各种重要发明的图纸。
“还有各种乐器，书法和图画，以及在民间广为流传的生活用品。
“以后有了新的，具有里程碑意义的新事物和技术，也要放到其中储存和展示。
“总体上类似于博物馆，但不是最典型的博物馆。
“是具有象征性的展示和保存，平时并不对外开放。
“只有在举行某些特定仪式的时候，允许特定的人群进入参观和朝拜。
“这个设计的象征意义，是我们的文明建立在这些事物之上。
“它们是我们的族群和王朝延续至今的根基和记录。
“甚至于，还可以有另外一种立意。
“哪怕是外部的一切都毁灭了，只要还有人在，打开这个类似地宫的仓库，就能够按照里面的资料，重新建立起我们的文明。”
朱仲梁和朱简炎两代皇帝听到这里，都忍不住轻轻的点了点头。
朱仲梁直接立场鲜明的支持：
“这个好，这其实就是社稷坛的另一种形式，一种更加现代化的设计。
“或者说是根据新时代的需要，再次完善了社稷坛应该添加的功能。
“把社稷坛最重要的功能放在正殿的下方，原有的社稷坛就不用建设高楼了。
“应该规划社稷坛的地方，仍然以泥土和田地为主去展现就好了。”
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