点天灯是一种极刑。
就是将人用麻布绑住，用桐油浸透。
然后在头顶浇上蜂蜡，让整个人变成灯芯。
接下来，就是点燃蜂蜡，让这玩意燃起来就行。
湘西的土匪极度残忍，发明了不少堪称恐怖的极刑。
点天灯的残酷刑罚，就是他们乐此不疲的玩法。
看着被点燃的人嘶声嚎叫，甚至是奔走冲突。
无疑能让这些凶残的人兴奋，愉快至极吧。
据说，这种“活人灯芯”要越胖越好使。
因为，胖子自己就积攒了许多肥膘肉油。
身上不用浇多少桐油，蜡也可以少给。
这种“灯芯”一点就着，火大灯亮。
而瘦子除了骨头还是骨头不好燃。
所以，就挺他么费桐油和蜂蜡。
桐油拉去洪江卖了称肉它不香嘛？
尤其蜂蜡过年打糍粑、可少不了。
而且长太瘦的，不仅燃不通透。
有时候还会爆裂，骨头碴炸开、溅到身上特晦气。
因此，一般瘦子就不点天灯，用来活剥皮更好玩。
想必，曾太郎当年体格不错，攒了不少“灯油”。
要知道在那种年代，找个身上有油的特不容易。
这让土匪感觉，不点天灯，真对不起他一身肥膘。
毕竟早年也没电视，没手机更没网吧可以打游戏。
唯一能带点乐子的戏班子，打死也不敢进匪巢表演。
你想哪个班子没几个旦角，演完戏不都成压塞夫人了？
生一堆小土匪事小，告别舞台和花花世界才痛苦呢。
因此，在有限的资源之下，找个乐子确实不容易。
肯定就不会错过这种刺激、好玩的好节目了。
能点个天灯，烧个人玩玩，简直跟过节似的。
不过，我明白曾太郎肯定没有变成耀眼的灯芯。
毕竟，这货坐在我眼前，神色如常满脸的坦然。
只听他从容的说道：“当时，土匪们将我绑上麻布，正往上浇桐油时，就听山门外跑来一个报信的土匪，对站在上方看热门的段名堂说：‘大当家，外面来了个清光省的婆婆客，她说她姓丁，叫做丁玉旋。还说你认识她……正站在山门外，说要见你呢！’”
“清光省”的意思，是指很漂亮。
而“婆婆客”，是安江一代对妇女的统称。
意指女子出嫁后，再回婆家就是客，指妇女少妇不等。
曾太郎不无侥幸的道：“我一听，便知道是谁来了。毕竟，我在湖南不认识其他人。而且，这个人是个女的姓丁，那肯定是你娘娘了……当时便松了口气，仿佛捞到一根救命稻草。”
他说到这儿，随之担起心来，又说：“不过，再看看周围都是些穷凶极恶的土匪，我心里不免一凛……突然又有点担心起来。毕竟，你娘娘法门再厉害，也是个女人。她好像只来了一个人，到这种恐怖的土匪窝里，不怕他们人多势众吗？这些土匪都有火铳枪支，最差的也是棱标大刀这些……可以说，都是一群杀人不眨眼的亡命之徒，她能救我出去嘛？”
说实话，不要说曾太郎担心，我也有点心里没底了。
毕竟，我是懂法门的人，知道法术和热兵器刚的后果。
比如说对手拿着枪，除非我来阴的才有七成把握。
假如两人对面，估计我除了吃枪子再无其他办法。
虽然有封铳一术，但这种法门多用来打猎捉弄对手。
真拿去临兵对阵，无疑极度凶险。
估计还没拿完架势，早被打成筛子了。
像老君庙那种封迫击炮的大能，想必活神仙才行。
因此，我娘娘孤身去土匪窝，肯定让我坐立不安。
毕竟，那么多土匪，真端着那么条枪乱射，她有生机才怪！
正在担心，就听曾太郎这时叹息道：“土匪窝本来就是男人堆，突然听到有个女人上山，大伙都兴奋起来。二当家的听了，立刻嘻笑道：‘老大！想不到你有这种痴情姘头，竟然跑到山寨来找你了！呵呵！这可真是天大的喜事啊！老大，你真是艳福不浅哪！’”
听到曾太郎这么说，我不免皱起眉，替娘娘担心不已。
正紧张，就听曾太郎这时突然笑了，道：“本来，段名堂平时挺相信二当家的，两人平常也经常乱开玩笑、没个正经。但这次听到二当家这么说，段名堂脸色一沉，立刻喝斥道：‘老二！不说话没人当你哑巴！知道这个丁氏娘是谁嘛也开玩笑！作蛊正经跟我去见她！’”
“作蛊正经”是指蛊婆制蛊时一脸严肃，生人勿近的严谨。
这话在安江一代，最终就演化成正儿八经的同义词了。
曾太郎稍一停顿，这时接着又说：“当时，看到大当家的神色如此，所有兴致勃勃的土匪，一下就都变得老实起来了。虽然很多人不明白，丁氏娘到底是谁。但是老大如此恭敬，下边的人再不正经，也不敢乱说话、乱开玩笑了。”
曾太郎说到这儿，脸色已经变得极其从容，淡然又说：“当时，我仍然被绑在原处，大家也光顾着去看什么人来山寨、顾不上往我身上浇桐油了。就在这时，只见段名堂的一个亲信，突然飞奔着跑了进来，冲过来就给我解绑。然后，剥开我身上浇了油的麻布……一边吩咐：‘赶紧去给这位小曾爷爷打桶水，将身上的油冲洗干净！这可是丁氏娘亲戚！快将他放下来了！’他这么一吩咐，就听段名堂的声音也传了过来，他大声显然是说给你娘娘听的：‘还不赶紧将小曾爷放了！这可真是大水冲了龙王庙！误会、天大的误会！’”
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