因为鸿钧之前就说过，自己只会讲道三次，因此这一次就是这位圣人公开的最后一次讲道，再加上之前两次讲道直接从地仙一路讲到准圣，按照众人的推测，接下来讲的就应该是圣人之道，无人不对其感到好奇。
于是乎，鸿钧就在在场所有大能殷切的目光中，开始了这第三次讲道：“本次讲道，讲的是圣人之道，亦或者是混元大罗金仙之道。
圣人是洪荒天地赋予的果位，而混元大罗金仙则是修行的境界，圣人必是混元大罗金仙，可混元大罗金仙不一定是圣人，其中利弊尔等可自行分辨。
混元大罗金仙，既是以自身实力成就，无外力支撑，无论是以力证道还是斩三尸之法，最后成就的都是混元大罗金仙。
如是凭借天地功德，借助世界果位强行提升到圣人之境，虽然也能达到混元大罗境界，不过因为果位来自于天地，故而会受天地桎梏，行事不得自由。
当然，自主成就混元大罗金仙后，也可将元神寄托天地，获取一份天地果位，只不过因为是凭自身成道，受到天地的限制极小，行事更加自由……”
粗略地讲过了圣人之道的利弊，鸿钧就正式开始了本次的讲道，只不过不同于之前两次，讲的是修行之法，这一次鸿钧就是纯粹的讲道，讲的是他自身对于三千大道的理解。
在场大能之中，修为最低的也是太乙金仙，都是可以探寻自身道路的存在，此刻均是从鸿钧的讲道中，寻找到了符合自身之道的感悟。
虽说鸿钧此刻讲述的感悟，都是不到成道地步，毕竟如果到了那种程度，鸿钧就可以凭此证道了，不过哪怕如此，以圣人眼界观道，也不是他们这群连圣人也不是存在可以妄想的，此刻都是听的如痴如醉。
在这紫霄宫中，最特殊的人怕是就是柏穗了，虽然他之前用自己体内的仙箓，模拟了云之道，让众人以为他和红云一样走的是云之道，可是世界上柏穗自家人知道自家事，他实际上并没有走任何的道路。
这倒不是柏穗自己如何如何特殊，非要表现出特立独行，实在是因为柏穗是人，不同于在场的这些洪荒生灵，天生都有着不凡的根脚，自身就与某一道有着偏向性，而柏穗想要走任何道都要凭自身的修行领悟，此刻的他实在是没有想到自己最终要走什么道。
因为柏穗通过这几次的世界旅行，发现世界之间的差距真的很大，并且会干扰各种能力，因此柏穗会担忧自己对于某一道的领悟，是否会在不同世界中出现不同的效果。
不过这一次讲道，听着鸿钧将世间各种大道娓娓道来，柏穗忽然产生了一种明悟，他觉得自己找到了自己要证的道，一共是两个方向。
第一种是穿越之道，顾名思义，柏穗现在一直都在穿越，如果他证出此道，以后他穿越世界会更加简单，并且也不用担忧那个世界没有穿越之道，毕竟知道柏穗进入了那个世界本身，就已经相当于那个世界之中有了穿越之道，哪怕在那之前并没有。
第二种方向则是情感之道，因为通过柏穗几个世界的观察，恐怕除了已经修成了无情之道的存在外，都是存在有情感的生命，而只要有这样的生灵在，这情感之道在那一方世界之中就有了可以使用的力量。
恐怕这也是鸿钧为什么要走有情道的原因吧，是的鸿钧走的并不是无情道，而是有情道，毕竟斩三尸之法最后一步是三尸合一，善、恶、执念重新归于一体，并不是将这些情感摒弃掉；如果最后一步不是三尸合一，而是将三尸最为燃料点燃，用来纯化本体，彻底斩断本体与情感之间的联系，那才是真正的无情道。
当然了，按照之前众人在五庄观之中推测，这有情道已经被鸿钧走通了，再走这一道的话就有成为鸿钧道奴的可能，不过这对于柏穗来说并不是什么大事，毕竟他又不是只能在这个世界之中证道，他完全可以在洪荒之中积蓄力量，之后去一个没有鸿钧的世界证得有情道。
再加上因为鸿钧本身对于有情道的钻研最深，此次讲道之中自然也是有情道讲得最深，虽然也不能直达大道，可是距离最后的证道仅仅只有一线之隔，如果有人资质足够，资源充沛，那么这一条有情之道，可以说是成功率最高的一条路线了，毕竟这一路之上的荆棘，已经尽数被鸿钧探明，只差临门一脚了。
至于说穿越之道，因为鸿钧本身涉猎不深，只是成了圣人之后，自然而然看的甚远，再加上有着造化玉碟的辅助，倒也讲的深入浅出，让柏穗受益匪浅。
因为鸿钧本次讲道，包含有世间所有大道，这就导致在场的所有大能，虽然对某一道并无钻研，也能够有些收获，最明显的就是，在场众人都或多或少的学会了炼器、炼丹、布阵等手段，只不过是精通与否的差别罢了。
不知不觉之中，本次讲道的三千年就直接结束了，可以说除了第一次讲道，是因为要带着所有人重走一遍成仙之路，将所有人的根基夯实之外，剩下两次讲道的时间都不长。
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