公元1614年，无缘皇位的福王朱常洵就藩洛阳。为弥补爱子，万历皇帝将无数奇珍异宝赏赐给朱常洵，又赐良田四万顷，还从山东、湖广划地并入福王藩下。
已然生活在金山银山里的朱常洵贪得无厌，他还向万历索要张居正被抄没的家产以及沿江各州县的税收，甚至盯上了淮河地区的盐业，
一边大量索取盐引转卖牟利，一边用淮盐替代河东盐。
朱常洵大肆敛财，名下财富之巨远超朝廷，但他全然不顾百姓死活。崇祯末年，河南发生严重的旱灾，饥民遍地，甚至已经出现了人与人相食的惨事。
百姓陷入水深火热之际，朱常洵依然熟视无睹，日夜笙歌，每天大鱼大肉，沉迷酒色，丝毫不愿救济灾民，连官兵都恨叹王府富可敌国，却让他们饿着肚子迎敌，这教百姓如何不恨？
然而，朱常洵只不过是冰山一角，令百姓痛恨的根源是朱常洵背后的宗藩制度。
所以王朝的末期，你前期看到可能是无比正确的东西到了后期可能就成为了祸端，因为不能随着时间的变化而更新。
但是古代中国的文化属性之中当然是拒绝你变法的，至少大多数都态度都是这样，因为你变法就意味着你想要推翻你祖宗立下来的东西，这在我们今天看来倒是没什么。
但是在古代被儒家文化主导的时候，祖宗之法不能变这个思想一直流窜在脑子里面。
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